Төрөлхийн үхэл биднийг гэм нүгэл хийхэд хүргэдэг
Хураангуй
Энэхүү баримт бичигт хүн төрөлхтний хамгийн том бэрхшээл болох үхэл хаанаас үүсэлтэй, үхэл ба гэм нүгэл хоёрын харилцан хамаарал, түүний теологийн тайлбарыг Библийн ишлэлүүдэд тулгуурлан системтэйгээр авч үзсэн байна.
1. Үхэл яагаад хүний амьдралыг ноёрхох болсон бэ?
Хүн бүр зайлшгүй үхэлтэй тулгардаг нь “үхэл ноёрхдог” болсонтой холбоотой (Ром 5:17). Энэ байдал нь анхны хүн Адамын дуулгаваргүй үйлдлээс үүдэлтэй. Бүтээгч Эзэн Адамд:
“Сайн муу мэдлэгийн модны жимснээс бүү ид. Чи түүнээс идвэл тэр дороо гарцаагүй үхнэ” (Эхлэл 2:17) гэж анхааруулсан боловч Адам үүнийг зөрчсөнөөр хүн төрөлхтний анхны гэм нүгэл үйлдэгдсэн.
2. Гэм нүгэл ба үхлийн уялдаа холбоо
Библид гэм нүгэл нь зөвхөн үйлдэл төдийгүй буруу хандлага, санаа сэдэл, хийх ёстой сайн үйлсийг хийхгүй байхыг ч хамардаг (Иаков 4:17). Адам анхны нүглийг үйлдсэн өдрөө шууд нас бараагүй ч үхэх үйл явцад орж, 930 насандаа нас эцэслэсэн (Эхлэл 5:5).
Паул:
“Нүгэл нь ганц хүнээр ертөнцөд орсны адил үхэл нь нүглээр дамжуулан орж ирэв…” (Ром 5:12) гэж тайлбарласан нь үхэл ба гэм нүгэл хоорондоо салшгүй холбоотойг харуулна.
3. “Төрөлхийн нүгэл” бус, “төрөлхийн үхэл”
Ром 5:12-тэй холбоотой орчуулгын асуудлаас “төрөлхийн нүгэл” гэсэн ойлголт гарсан ч, эх грек утга нь үхэл нүглийг дагуулж ирсэн гэдгийг илэрхийлдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн Адамаас гэм нүглийг бус, харин үхлийг өвлөж авсан. Иймээс хүн бүр “төрөлхийн үхэлтэй” буюу амийн хүчний дутагдалтай төрдөг.
4. Амийн хүчний дутагдал ба хүний доройтол
Хүний “зүрх” буюу бодол санаа нь “эдгэршгүй өвчтэй” (Иеремиа 17:9) тул хүн бүр гэм нүгэл үйлдэх хандлагатай. Иймээс гэм хийгээгүй хэвлий дэх хүүхэд хүртэл нас барах боломжтой. Үхэл амьдралын эмх цэгцийг алдагдуулж, “ялзралын боолчлол”-д хүн төрөлхтнийг оруулсан (Ром 8:21).
5. Үхлийн хатгуур нь нүгэл
Паул үхлийг хор бүхий “хатгуур”-тай зүйрлэж:
“Үхлийн хатгуур нь нүгэл” (1 Коринт 15:56) гэжээ. Үхэж явах үйл явц нь өөрөө өвдөлт биш ч, түүнийг дагалдах гэм нүгэл нь их зовлон, шаналлыг авчирдаг.
6. Хүн нүглээс зайлсхийж чаддаггүй байдал
Хүн гэм нүгэл хийх эсэхээ бүрэн өөрөө шийдэх чадваргүй. Паул өөрийн туршлагаар:
“Би хийх хүсэлтэй зүйлээ хийдэггүй, харин үзэн яддаг зүйлээ хийж байна…” (Ром 7:15–20) хэмээн бичсэн нь хүний дотоод тэмцлийг илэрхийлнэ.
7. Хүний төрөлх чанар бүрэн завхраагүй
Зарим сургаал хүнийг бүрэн завхарсан гэдэг ч Библийн дагуу хүний мөс чанар, зөвийг эрэлхийлэх чанар хэвээр байдаг (Ром 2:14–15). Христэд итгэдэггүй ч сайн хүмүүс олон байдгийг үүгээр тайлбарладаг.
8. “Нүглийн оноодог хувь бол үхэл”
Ром 6:23 дахь “нүглийн хөлс бол үхэл” гэх орчуулга нь утгын хувьд маргаантай. Үхэл нь хүний хийсэн гэмийн “цалин” бус, харин Адамд оноогдсон үхэх үйл явцын хувь юм. Иймээс нялх хүүхэд ч, муу хүн ч адилхан үхэлд автдаг.
9. Үхэл ба гэм – хүн төрөлхтний үндсэн асуудал
Үхэл болон үхлээс үүдэх гэм нүгэл нь хүний амьдралд бодит болон сэтгэл зүйн хүнд үр дагавар авчирдаг. Энэ хоёр асуудлыг хүн өөрөө шийдэх боломжгүй бөгөөд зөвхөн Бүтээгч Эзэн л шийдэж чадна.
10. Сайн мэдээний үндэс
Энэхүү шийдлийн гол нь Есүс Христийн тухай Сайн мэдээнд оршдог:
“Христ бидний нүглийн төлөө үхсэн бөгөөд оршуулагдан, Бичвэрийн дагуу гурав дахь өдөртөө амилуулагдсан…” (1 Коринт 15:3–4)
Христийн үхэл ба амилалт хүн төрөлхтний үхэл, гэмийн асуудлыг хэрхэн шийдсэнийг дараагийн судалгаанд авч үзэхээр төгсдөг.
“Хэрэв та дэлгэрэнгүйг уншихыг хүсвэл PDF file дээр дарна уу.”
